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到底如何界定魚(yú)類？

魚(yú)類是地球上最偉大的生命體，它們主宰著地表70%以上的有的啟海洋和淡水水域。海洋的魚(yú)魚(yú)平均深度接近4千米，如此一來(lái)，同部魚(yú)類幾乎擁有地球上90%～99%的新京可用生存空間，從而形成了一個(gè)物種繁多、世界上真身體生命示錄競(jìng)爭(zhēng)不斷的有的啟生物圈。數(shù)億年來(lái)，魚(yú)魚(yú)魚(yú)類一直統(tǒng)治著這片遼闊水域。同部隨著時(shí)間的新京推移，海洋的世界上真身體生命示錄控制權(quán)在不同種群之間不斷更替，唯有魚(yú)類生生不息。有的啟

《世界上真的有魚(yú)嗎》

作者：[英]海倫·斯凱爾斯

版本：中國(guó)紡織出版社

2025年6月

那么，到底如何界定魚(yú)類，同部將它們與其他物種進(jìn)行區(qū)分的新京準(zhǔn)則是什么？答案將在第一章揭曉。雖然從廣義上講，魚(yú)類是通過(guò)鰓在水中呼吸的水生脊椎動(dòng)物，但它們的某些特征又與其他脊椎動(dòng)物存在明顯差異。拋開(kāi)這一點(diǎn)不談，很明確的一點(diǎn)是魚(yú)類是迄今為止數(shù)量最多、種類最多的脊椎動(dòng)物，約占脊椎動(dòng)物種類的一半。地球上約有3萬(wàn)種魚(yú)，其數(shù)量約等于鳥(niǎo)類、兩棲動(dòng)物、爬行動(dòng)物和哺乳動(dòng)物的總和。

魚(yú)類的體形大小不一，有大至20米的鯨鯊，也有身長(zhǎng)僅8毫米的小魚(yú)。它們的形態(tài)也千奇百怪，有的像蛇形繩索或圓鼓鼓的氣球，有的像子彈或魚(yú)雷，還有的像攤平的煎餅或方方正正的盒體。魚(yú)身的顏色也不盡相同。有些魚(yú)鮮艷如萬(wàn)花筒，多為銀色或暗黃色，還有一些魚(yú)全身晶瑩剔透，一眼便能看穿。另外，有些魚(yú)游得很快，有些魚(yú)則懶得動(dòng)彈；有些魚(yú)能存活數(shù)周，有些卻能活數(shù)百年；有些生活在洞穴里，眼睛完全退化，有些則假裝自己是樹(shù)葉，隨波漂流。相較于其他因循守舊的動(dòng)物，魚(yú)類具有極強(qiáng)的靈活性和適應(yīng)性。為了融入水下生活，它們演化出了獨(dú)特的適應(yīng)能力。魚(yú)可不是單一的生物，它們有著豐富多樣的行為方式。

《水中生活》（2004）劇照。

然而，人們對(duì)魚(yú)類的本領(lǐng)知之甚少。它們隱藏在波濤之下，生活在地平線之外。隨著潮漲潮落，人類世界和水下世界自此涇渭分明，海岸則是二者之間的分界線。從古至今，只有勇敢者或冒險(xiǎn)家才會(huì)主動(dòng)跨越這條線。

全球約三分之一人口的主要蛋白質(zhì)來(lái)源

數(shù)千年來(lái)，人們從水中捕魚(yú)，將其帶到人類世界，主要作為兩種用途。首先，以魚(yú)為食。英文中，“魚(yú)”這個(gè)詞也可作動(dòng)詞，意為“捕魚(yú)”。由此可見(jiàn)，捕魚(yú)而食由來(lái)已久。然而，“鹿”和“野豬”這兩個(gè)單詞卻不能用來(lái)表示“獵鹿”或“獵野豬”[不過(guò)有時(shí)“兔子”（rabbit）一詞可作為動(dòng)詞使用，“go rabbiting”意為“獵兔”]。人們自古以來(lái)便有捕撈野生魚(yú)類的習(xí)慣。在日本沖繩島的一個(gè)洞穴中，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了用貝殼制成的魚(yú)鉤，距今至少3萬(wàn)年。在中國(guó)北京郊區(qū)，人們發(fā)現(xiàn)了一具4萬(wàn)年前的人類骨骼，化學(xué)分析結(jié)果表明，這位遠(yuǎn)古人生前吃了不少河魚(yú)和湖魚(yú)。

如今，全球漁業(yè)每年捕獲約1萬(wàn)億～3萬(wàn)億條魚(yú)，是全球約三分之一人口的主要蛋白質(zhì)來(lái)源。對(duì)漁民，尤其是經(jīng)營(yíng)小作坊的漁民而言，魚(yú)類與他們的生活息息相關(guān)。但對(duì)于大多數(shù)消費(fèi)者，尤其是高收入國(guó)家的消費(fèi)者而言，他們并不知道盤(pán)中的食物從何而來(lái)。在英國(guó)，近五分之一的孩子認(rèn)為炸魚(yú)是雞肉制品。大多數(shù)人接觸到魚(yú)的時(shí)候，它們?cè)缫褯](méi)有生命體征，魚(yú)頭、魚(yú)鰭、魚(yú)內(nèi)臟和魚(yú)骨都不見(jiàn)了，剩下的魚(yú)肉被整整齊齊地用塑料袋包裝起來(lái)或密封在罐頭里。就像牛排不會(huì)讓人聯(lián)想到反芻嚼草的牛一樣，人們幾乎不可能把那些白色肉片和粉色肉塊與活生生的野生活魚(yú)聯(lián)系在一起。而且，人們對(duì)魚(yú)的形象更為陌生。我們都知道牛長(zhǎng)什么樣子，但腦海中關(guān)于許多魚(yú)類的外觀卻沒(méi)太多印象。

《水中生活》（2004）劇照。

在英國(guó)，人們每年要吃掉7萬(wàn)噸大西洋鱈魚(yú)，人均食用約1公斤，但只有三分之一的海鮮消費(fèi)者能認(rèn)出自己吃的這些魚(yú)。大西洋鱈魚(yú)體長(zhǎng)可達(dá)2米，比人類臂展長(zhǎng)度還要長(zhǎng)得多，它們渾身布滿閃亮的古銅色斑點(diǎn)，下巴上還長(zhǎng)著白色的山羊胡須。

只有不到五分之一的英國(guó)消費(fèi)者能識(shí)別出雙目朝上看、嘴巴扭曲、身體扁平的龍脷魚(yú)，還能辨認(rèn)出嘴巴又大又寬，形似銀色子彈的鳀魚(yú)，二者常常出現(xiàn)在餐桌上，很受食客們的歡迎。人們對(duì)于龍脷魚(yú)和鳀魚(yú)的熟悉程度不過(guò)如此，那些偶爾出現(xiàn)在菜單上、鮮有人知的品種，又怎么可能被人認(rèn)出呢？譬如，日本海魴長(zhǎng)有莫西干式的背鰭，體色為古銅色，具有大理石紋和一對(duì)金邊大斑點(diǎn)；綠鰭魚(yú)身體呈猩紅色，兩側(cè)各有三根“手指”，能在海底摸索食物。

人類難以了解或喜歡魚(yú)的心理障礙

除了人們食用的魚(yú)，還有一些魚(yú)通過(guò)神話和民間傳說(shuō)進(jìn)入人們的視野。世界各地的文化中都有關(guān)于魚(yú)的傳說(shuō)，講述著人類對(duì)這些深海居民根深蒂固的看法，以及常常自相矛盾的情感。神話中的魚(yú)能為人類同伴帶來(lái)好運(yùn)、繁榮、新生和智慧，但它們也可能變幻無(wú)常、危險(xiǎn)可怕，就像會(huì)變身的惡魔，能引發(fā)洪水、風(fēng)暴和地震。神話中的男神、女神及其隨從們化身為魚(yú)，有時(shí)是出于本意，有時(shí)是因受責(zé)罰。

在許多國(guó)家，初版美人魚(yú)的故事往往黑暗可怖，令人不適：無(wú)家可歸的女性逃到水下，化身成美人魚(yú)，然后折磨、詛咒那些遺棄她們的人類，引誘他們走向死亡。漢斯?克里斯蒂安?安徒生筆下的《小美人魚(yú)》則不同，故事中的小美人魚(yú)非?？释麛[脫半人半魚(yú)的模樣，為此情愿割舍自己的舌頭，以換取人類的雙腿。然而，擁有雙腿的她每走一步都像是踩在碎玻璃上一樣疼痛。

《小美人魚(yú)》（2023）劇照。

這些故事大多反映了人類難以了解或喜歡魚(yú)的心理障礙，更談不上同情魚(yú)類。魚(yú)似乎沒(méi)有任何我們可以共通和理解的情感，它們不會(huì)微笑，只是一直保持著噘嘴姿態(tài)，看上去總是一副壞脾氣。當(dāng)你用手觸摸一條活魚(yú)時(shí)，可能會(huì)覺(jué)得它和躺在超市柜臺(tái)上的死魚(yú)沒(méi)什么兩樣，都是一樣的冰冷。這種冷冰冰的感覺(jué)似乎無(wú)法形容還能活蹦亂跳的生物，其實(shí)并非所有魚(yú)類都是冷血或變溫動(dòng)物。我認(rèn)識(shí)一些人，他們害怕冰冷、黏糊糊的魚(yú)兒從身邊游過(guò)，因此不愿去海里游泳。要想克服這種恐懼，最好的辦法不是對(duì)這些假想的魚(yú)兒視而不見(jiàn)，任憑它們?cè)谏磉呌蝿?dòng)，而是干脆將頭埋進(jìn)水中，看著它們游來(lái)游去。

現(xiàn)在就是了解魚(yú)類的最佳時(shí)機(jī)

本書(shū)將開(kāi)啟水下之旅，與你一同觀察魚(yú)類生活，探索在神秘的水下世界中，魚(yú)兒們有著怎樣的面貌，做著什么樣的事情。我將從神秘故事入手，重新述說(shuō)某些傳說(shuō)，解開(kāi)魚(yú)類的奧秘，為其正名，改變這些生靈在人類眼中冷漠無(wú)情、捉摸不透的形象。我還將呈現(xiàn)魚(yú)類的真實(shí)面目，它們將是你在世界任一角落都能夠發(fā)現(xiàn)、了解和欣賞的最迷人的野生動(dòng)物。

要想重新思考并更好地了解魚(yú)類，現(xiàn)在就是最佳時(shí)機(jī)。一方面，人類對(duì)魚(yú)類的了解之深前所未有。研究人員借助新的工具與調(diào)研方式，在該領(lǐng)域取得了令人矚目的新成果：他們派出遠(yuǎn)程遙控機(jī)器人，觀察最深水域“居民”的一舉一動(dòng)；利用分子生物學(xué)技術(shù)破解魚(yú)類之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，追蹤它們神秘的聯(lián)系。此外，他們還部署了微型跟蹤裝置，緊隨魚(yú)類的“足跡”，開(kāi)啟整片海洋的探索之旅。

然而，魚(yú)類也正集體承受著前所未有的人類活動(dòng)沖擊。不列顛哥倫比亞大學(xué)啟動(dòng)了一項(xiàng)名為“我們周圍的海洋”的研究項(xiàng)目。據(jù)該項(xiàng)目組估計(jì)，全球魚(yú)類捕撈量在1996年便已達(dá)極限。在此之前，世界各地漁業(yè)捕撈的野生魚(yú)類數(shù)量逐年增加。越來(lái)越多的漁民開(kāi)著更大的船，采用新式漁具和技術(shù)冒險(xiǎn)出海，從海洋、湖泊、河流中捕撈起的魚(yú)也越來(lái)越多。然而，1997年開(kāi)始，世界總捕獲量反而以每年約2%的速率穩(wěn)步大幅下降。究其原因，并非人們捕撈的魚(yú)減少了，而是魚(yú)類正面臨滅亡。全球的漁民們已經(jīng)捕撈了太多的魚(yú)，野生魚(yú)類數(shù)量回升無(wú)望——恐怕難以像過(guò)去那樣恢復(fù)了。

《海底總動(dòng)員》（2003）劇照。

隨著海洋溫度的升高和海洋酸化的增強(qiáng)，加之氣候變化、化學(xué)污染和塑料污染的雙重打擊，魚(yú)類的生存環(huán)境日益惡化。因此，我們現(xiàn)在采取的行動(dòng)顯得尤為關(guān)鍵——重視魚(yú)類種群數(shù)量減少的問(wèn)題。盡管本書(shū)不會(huì)深挖過(guò)度捕撈或氣候變化問(wèn)題，亦不會(huì)聲稱要提供詳細(xì)的解決方案，但我希望讀完本書(shū)后，你能贊同魚(yú)類的存在至關(guān)重要，它們值得我們關(guān)注和尊重。那么，在我看來(lái)，這會(huì)是個(gè)好的開(kāi)始。

令人欣慰的是，觀察魚(yú)類可能有益健康。2015年，英國(guó)國(guó)家海洋水族館的游客透過(guò)巨大的丙烯酸玻璃窗，凝視著容量為50萬(wàn)升的水族箱。此時(shí)，某研究團(tuán)隊(duì)對(duì)游客進(jìn)行了追蹤。這是一場(chǎng)溫帶珊瑚礁的展覽，內(nèi)部以人工海帶和海扇裝飾，在布置過(guò)程中，研究人員分別在魚(yú)缸空置、缸內(nèi)放置部分魚(yú)以及裝滿魚(yú)的時(shí)段對(duì)游客進(jìn)行了監(jiān)測(cè)。觀察結(jié)果顯示，隨機(jī)挑選的100名游客在看到的魚(yú)越多時(shí)，心率和血壓降幅越大。這項(xiàng)研究間接表明，僅僅觀察人造環(huán)境下的魚(yú)，也能放松身體，舒緩神經(jīng)。

本文選自《世界上真的有魚(yú)嗎》，較原文有刪節(jié)修改。已獲得出版社授權(quán)刊發(fā)。

原文作者/[英]海倫·斯凱爾斯

摘編/何也

編輯/張婷

校對(duì)/盧茜