近日，人體蜈蚣有網(wǎng)友發(fā)布短視頻稱，景區(qū)較受云南麗江的等雕的游到比一處主題公園內(nèi)，“人體蜈蚣”“三面女孩”等雕塑造型詭異，塑被讓人產(chǎn)生不適。指恐作人

10月12日，怖工被嚇紅星新聞?dòng)浾咦⒁獾剑瑔T過有說迎網(wǎng)友所指的客少這處主題公園是麗江的荒野之國(guó)，主要內(nèi)容就是孩歡各類雕塑。在生活類平臺(tái)上，人體蜈蚣這里也被列為麗江景區(qū)好評(píng)榜的景區(qū)較受第二名。該主題公園工作人員表示，等雕的游到比主題公園的塑被雕塑主要是以童趣童真為主題，至于有些人所提到的指恐作人“不適感”，是怖工被嚇因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)作品的理解不同產(chǎn)生的。

該主題公園的雕塑，網(wǎng)友供圖

對(duì)于麗江荒野之國(guó)的評(píng)價(jià)，多數(shù)網(wǎng)友認(rèn)為這是一處不錯(cuò)的拍照打卡地，加之偶爾還會(huì)舉辦市集等活動(dòng)，頗受大家歡迎。也有部分去過的網(wǎng)友表示，“欣賞不來”，甚至?xí)X得有一些恐怖和詭異的感覺。

該主題公園的雕塑，網(wǎng)友供圖

據(jù)媒體此前報(bào)道，該公園是由民間藝術(shù)家喬小刀打造的，很多作品甚至是用廢舊材料組合而成，荒野之國(guó)是能驅(qū)散陰霾、找尋快樂的“童話鎮(zhèn)”，“在這里，萬物都奇奇怪怪又可可愛愛，總能在一瞬間吸引人的眼球”。

荒野之國(guó)主題公園內(nèi)的其他作品（圖片來源：中國(guó)日?qǐng)?bào)）

有網(wǎng)友表示，這里比較受爭(zhēng)議的作品包括“人體蜈蚣”“三面女孩”等，“不太理解這樣的設(shè)計(jì)想要表達(dá)什么，但是看上去挺奇怪的?！钡灿腥苏J(rèn)為，雕塑作品本身就應(yīng)該是天馬行空的，“想象力不應(yīng)該被限制，實(shí)在覺得不好也可以不來?！?/p>

紅星新聞?dòng)浾咦⒁獾?，在大眾點(diǎn)評(píng)等生活類平臺(tái)上，荒野之國(guó)公園的排名在麗江各景點(diǎn)中屬于前列，其中在好評(píng)榜上位列麗江各景區(qū)第二名，甚至高于麗江古城和束河古城。

對(duì)于網(wǎng)上近期出現(xiàn)的爭(zhēng)議，荒野之國(guó)主題公園工作人員告訴紅星新聞，該公園的建設(shè)初衷是表達(dá)孩子的童真童趣，因此雕塑會(huì)看上去有一些天馬行空，拍照也會(huì)很好看，也比較受孩子歡迎?！坝行┤擞X得一些雕塑嚇人或者詭異，其實(shí)是和每個(gè)人的理解不一樣有關(guān)的，目前來過的游客很少有說被嚇到或者覺得特別詭異的?！?/p>

紅星評(píng)論：

麗江一景區(qū)畫風(fēng)詭異？大眾藝術(shù)應(yīng)如何個(gè)性化表達(dá)

據(jù)此前媒體報(bào)道，景區(qū)工作人員介紹，一些網(wǎng)絡(luò)差評(píng)是部分博主故意調(diào)色所致。景區(qū)部分作品設(shè)計(jì)確實(shí)夸張，但其他區(qū)域晴天打卡拍照很出片，建議提前了解后再確定是否前往。

如果只看博主視頻聚焦的作品，與工作人員宣稱的夢(mèng)幻童話，確實(shí)不搭。如果再配以暗色調(diào)濾鏡，乍看難免覺得詭異。

只是，景區(qū)要公開賣票，自然會(huì)考慮市場(chǎng)接受度，若全是暗黑風(fēng)造型，太過小眾，不適合家庭游，可能難以破圈爆火。帶著疑問，搜索一下“荒野之國(guó)”會(huì)發(fā)現(xiàn)旅游網(wǎng)站上，畫風(fēng)迥然有別，有“現(xiàn)實(shí)版‘飛屋環(huán)游記’”“現(xiàn)實(shí)版哈爾的移動(dòng)城堡”之稱。

如果該景區(qū)童話風(fēng)占比很高，那只挑其中兩個(gè)作品吐槽，是否有點(diǎn)以偏概全、吹毛求疵？

然而，大眾藝術(shù)帶有消費(fèi)性。面對(duì)未受過專業(yè)訓(xùn)練的普通游客，怎樣減少此類“觀感不適”爭(zhēng)議，也讓人思考大眾藝術(shù)應(yīng)如何進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)。

裝置藝術(shù)是人類古老文化傳統(tǒng)在當(dāng)代藝術(shù)中的遙遠(yuǎn)回聲，它可以革新顛覆，可以曲高和寡。但若是為景區(qū)創(chuàng)作，加上市場(chǎng)考量，藝術(shù)裝置可能就要在以趣味創(chuàng)意、激發(fā)大眾無限想象方面著力。既能有所表達(dá)，又不完全挑釁大眾，可能市場(chǎng)反響更佳。

而且，景區(qū)藝術(shù)可以更多結(jié)合當(dāng)?shù)卣鎸?shí)文化基因，不搞太多空中樓閣式人造景觀，以免水土不服。比如云南民族特色濃郁，創(chuàng)新中平衡本土特質(zhì)與個(gè)性表達(dá)，深挖民族文化資源，藝術(shù)與生活關(guān)聯(lián)得更自然深入，或就比嫁接移植洋涇浜式藝術(shù)，更能脫穎而出。

關(guān)于荒野之國(guó)的爭(zhēng)議，在于信息差導(dǎo)致的預(yù)期違背和認(rèn)知斷裂。藝術(shù)家的巧思要不打折地傳遞給大眾，首先景區(qū)傳播不能失真，主流造型與非主流作品，都應(yīng)真實(shí)客觀介紹，讓游客有選擇權(quán)，不人為造反差，誤導(dǎo)預(yù)期。其次，藝術(shù)區(qū)若有超前解構(gòu)表達(dá)，還可強(qiáng)化前置溝通，在購(gòu)票或入口提示進(jìn)行解讀標(biāo)注提示。

藝術(shù)作品并非孤立物，它與審美文化、目標(biāo)受眾、媒介傳播等緊密相連。公眾不妨理性區(qū)分“不欣賞”與“不合理”，面對(duì)藝術(shù)表達(dá)，嘗試站在藝術(shù)家角度，思考作品的創(chuàng)作與感受，提升藝術(shù)鑒賞力。總之，雅俗共賞，多元共存，雙向適配，讓藝術(shù)消費(fèi)明明白白，每個(gè)人用腳投票，才能最大限度消弭爭(zhēng)議。給小眾藝術(shù)更多理解空間，彌合認(rèn)知鴻溝，文化與旅游才能走向共融與共榮。

來源：紅星新聞?dòng)浾?付垚、評(píng)論員 李曉亮